Bagua - die acht (Ba) Trigramme (Gua)

Bagua, ein wichtiges Werkzeug des Feng Shui

Grundlage jedes Bagua ist I-Ging, das Buch der Wandlungen. Dieses Buch ist im traditionellen Feng Shui auch für andere Dinge von großer Bedeutung. Das Bagua oder auch der Feng Shui Kompass kommt zur Anwendung, wenn es darum geht, ein Grundstück, ein Haus, ja sogar einen einzelnen Raum in Felder zu unterteilen und diese Felder zu beurteilen und hinsichtlich bestimmter Faktoren zu gestalten. So wie jedes Körperteil eines Menschen bestimmte Aufgaben zu erfüllen und mit eigenen Eigenschaften ausgestattet ist, so hat jeder Sektor des Bagua, die sogenannten Lebensfelder, eine bestimmte Wirkung und Bedeutung. Diese acht Lebensfelder sind dabei um das Zentrum, das Tai Chi angeordnet. Bagua bedeutet aber auch "Der Körper des Drachen". Wie wir bereits wissen, ist das wichtigste der himmlischen Tiere der Drache. Und wie wir weiter wissen, setzt sich eben dieses wichtigste Symbol der chinesischen Mythologie aus neun verschiedenen Tieren zusammen. Dies wird nun auch im Bagua fortgesetzt, eine Wohnung, ein Raum wird in neun Lebensfelder eingeteilt. Aber auch ein Arbeitsplatz wird in diese neun Rechtecke eingeteilt, ein Schreibtisch ebenso wie der Garten. Jeder Bereich hat dabei seine speziellen Eigenschaften und Wirkung so wie die verschiedenen Körperteile ihre ganz eigene Funktion haben. Aber erst im harmonischen Zusammenspiel, im koordinierten Miteinander, können sich diese einzelnen Komponenten zu einem Ganzen entfalten. Erst dann zeigt sich, ob symmetrische und regelmäßige Strukturen vorhanden sind, welche in ihrer Form und Farbe, in ihrem Material und ihrer Beschaffenheit und Anordnung Harmonie entfalten oder ob einer oder mehrere dieser Sektoren in energetischer Unordnung oder "Fehlstellung" vorliegen.

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Die Einteilung in Lebensfelder

Wie funktioniert jetzt aber diese Einteilung einer Wohnung oder eines Gartens nach Bagua-Gesichtspunkten ? Wir unterscheiden hierbei zwei Arten: Die Aufteilung des zu untersuchenden Bereichs nach dem 3-Türen Bagua und andererseits die Ein- oder Aufteilung nach dem Kompass-Bagua. Beschäftigen wir uns zuerst einmal mit dem 3-Türen Bagua.

3-Türen Bagua

Im Gegensatz zu dem sehr komplexen und wesentlich komplizierteren Kompass-Bagua dient das 3-Türen Bagua dazu, einen schnelleren Überblick und eine einfachere Analyse zu gewährleisten. Durch die Rastereinteilung in neun Bereiche ist eine schnelle Beurteilung einer vorliegenden Lebenssituation möglich, deshalb wird es auch spöttisch als "Fast-food"-Feng Shui bezeichnet. Aber gerade hier liegen seine Vorteile begründet, denn es bietet dem Einsteiger dadurch die Möglichkeit, mit wenigen Hilfsmitteln zu ersten Ergebnissen und Erfolgen zu kommen.

Ausgangspunkt ist hierbei immer der Eingangsbereich eines Hauses, eines Zimmers, eines Stockwerkes. Wenn Sie die Möglichkeit haben, ein Haus durch mehrere Eingänge zu betreten, wählen Sie immer diejenige Türe, die am meisten benutzt wird und durch welche Sie auch ihre Besucher geleiten. Wohnen Sie im Erdgeschoß und ihre Kinder im ersten Stock, betrachten Sie beide Bereiche getrennt, d.h. dann erstellen Sie zwei unterschiedliche Modelle. Betreten Ihre Kinder (oder Sie) den zu untersuchenden Lebensbereich nicht durch eine Türe, sondern durch einen Treppenaufgang, gilt dieser als Eingangsbereich. Dieses Definieren des Eingangsbereiches als erste Maßnahme ist extrem wichtig, da sich an der Türe die imaginäre Grundlinie mit den drei Lebensbereichen "Karriere und Beruf" in der Mitte, "Hilfreiche Freunde" rechts und "Wissen bzw. Bildung" links befindet. Das 3-Türen Bagua orientiert sich also nicht an den verschiedenen Himmelsrichtungen, sondern einzig und allein an der Position des Eingangsbereichs. Aber dieser Eingangsbereich muß sich zwingend innerhalb dieser 3 Bereiche befinden. Das 3-Türen Bagua kann aber ebenfalls für die Untersuchung des Arbeitsplatzes, z.B. des Schreibtisches herangezogen werden. Die Grundlinie bildet dabei die Position ihres Bürosessels als "Eingangsbereich".

Türbereich

Aber Vorsicht: Das Bagua ist nur ein Hilfsmittel. Es dient vordergründig der Analyse, es soll beim Entdecken bestimmter Energiepotentiale im zu untersuchenden Raum hilfreich sein. Erst die bewußte Gestaltung oder Umgestaltung unsymmetrischer und unordentlicher Lebensfelder ermöglicht die Erfüllung dieser Lebenswünsche. Oder anders ausgedrückt, die verschiedenen Anker in den unterschiedlichen Lebensbereichen stellen nur eine Absicht dar. Wenn sich z.B. noch keine Kinder im Haushalt befinden, ist es auch nicht sinnvoll. diesen Bereich mit entsprechenden Symbolen zu verankern. Weiterhin sollte bedacht werden, daß sich in den wenigsten Fällen die Türe genau im mittleren Bereich eines Hauses, eines Zimmers, eines Raumes befindet. Liegt die Türe etwa mehr im linken Bereich, so ist dieses Zimmer verstärkt auf Wissen und Lernen ausgelegt. Ein Kinderzimmer, dessen Wissensecke womöglich verbaut ist oder durch assymetrische Bauweise des Zimmers "beschnitten" ist, deutet in vielen Fällen auf Lernschwierigkeiten hin. Dies gilt aber für alle Lebensbereiche, sobald sich fehlende Ecken oder Nischen auftun, wird dieser Bereich geschwächt. Aber auch der umgekehrte Weg ist gefährlich. Ein Mensch, der den Bereich Karriere zu sehr betont, wird unweigerlich andere Bereiche wie etwa die Partnerschaft vernachlässigen. Nur die Ausgewogenheit all dieser acht Lebenssituationen führt zu einem harmonischen und ausgeglichenen Leben in allen Lebenslagen.

Und noch eines zum Abschluß über das 3-Türen Bagua. Es wird heutzutage oftmals von Wirtschaft und Handel benutzt, schnell Geld verdienen zu wollen. Wer aber glaubt, es sei damit getan, sich z.B. drei Münzen im süd-östlichen Bereich aufzuhängen, um damit Wohlstand und Reichtum zu erlangen, wird enttäuscht werden. Denn nur die- oder derjenige, welcher auch bereit ist, sich ernsthaft mit diesem Lebensbereich auseinanderzusetzen, wird auch Erfolg haben. Das 3-Türen Bagua stellt nur einen Leitfaden für die verschiedenen menschlichen Lebenssituationen dar, aber der Wille zu Veränderung und Verbesserung muß bei jedem selbst vorhanden sein.

Kompass-Bagua

Wir wir gerade beim 3-Türen Bagua gesehen haben, spielen die Himmelsrichtungen bei der Ermittlung der energetischen Eigenschaften bzw .des Energieflusses und der Energiequalität eines Platzes keine entscheidende Rolle. Das 3-Türen Bagua erlaubt uns also die Feststellung, daß jeder Mensch sein ganz persönliches Bagua in sich selbst verinnerlicht hat. Dies bedeutet, jeder Mensch verbindet einen zu untersuchenden Raum mit seinen ganz persönlichen Gefühlen, Empfindungen und seinem verinnerlichten Chi. Deshalb kommt diese Untersuchungsmethode gerade intuitiv veranlagten Menschen sehr entgegen.

Einen anderen, komplexeren und vielleicht auch wissenschaftlicheren Ansatz wählt das Kompass-Bagua. Diese zur Kompassschule des Feng Shui zählende Methode impliziert zusätzlich die Himmelsrichtungen. Hier gehen wir von der Prämisse, also der Voraussetzung aus, daß jede der acht verschiedenene Himmelsrichtung von ganz bestimmten Eigenschaften geprägt und dementsprechend auch mit ganz unterschiedlichen Chi-Energien ausgestattet ist. Das Kompass-Bagua untersucht und nutzt also die synergetischen Effekte, welche mit den verschiedenen Himmelsrichtungen verbunden sind. Da diese Methode bereits bei der Planung eines Hauses oder auch bei der Gestaltung eines Gartens zum Einsatz kommen kann, können hierbei ganz bewußt die Energieflüsse der Himmelsrichtungen mit den zu bauenden Räumen verbunden werden. Es wird schon im Vorhinein darauf geachtet, die späteren Funktionen der Räume auf die energetischen Unterschiede der Himmelsrichtungen abzustimmen.

Diese sehr differenzierte Bestimmung der Lebensbereiche bedient sich dabei traditionellerweise des Lo Pan-Kompasses oder auch Luo Pan ( luo = alles, pan = Scheibe,Schale) geschrieben. Wer sich wirklich über die sehr vielen und unterschiedlichen Merkmale und Ausprägungen eines Lo Pan-Kompasses und ihre unterschiedliche Gestaltung und Anwendung informieren möchte, dem bietet diese sehr ausführliche Seite sehr viel Wissenswertes und Interessantes sowohl über die Entstehung, die Geschichte als auch vielerlei Erscheinungsformen und Gestaltungen eines Lo Pan-Kompasses. Eines haben jedoch allen Varianten eines Lo Pan-Kompass gemeinsam, er besteht aus zumindest vier Ringen, wobei ein sehr aufwändig gestalteter Lo Pan Kompass auch aus mehreren Dutzend Ringen bestehen kann. Weiterhin befinden sich auf dem Lo Pan Kompass 24 Punkte, die sogenannten 24 Berge oder 24 Shan. Diese 24 Shan symbolisieren die 12 Erdzweige, acht der 12 Himmelsstämme und vier der acht Trigramme.

Die 12 Erdzweige stehen in der chinesischen Philosophie und besonders der chinesischen Astrologie für mehrere Dinge. Sie bezeichnen die 12 Mondmonate, die 12 Doppelstunden von Tag und Nacht sowie die im Feng Shui wichtigen Himmelsrichtungen. Die 10 Himmelsstämme sind dabei eine Kombination aus den den fünf Wandlungsphasen mit dem jeweiligen Yin und Yang. Diese Wandlungsphasen stellen die fünf Grundelemente dar, welche sich in einer permanenten Wechselbeziehung zueinander befinden und sich ständig selbst erzeugen. Wie wir schon mehrfach gelesen haben, sind die fünf Elemente Holz (Mu), Feuer (Huo), Erde (Ti), Metall (Jin Shu) sowie Wasser (Shui) eines der grundlegenden Prinzipien des Feng Shui. Dieser Prozeß der Wandlung der Grundelemente soll so verstanden werden, daß aus Holz Feuer entsteht, Feuer bringt Erde hervor, aus dem Element Erde entsteht Metall, Metall erzeugt Wasser und aus Wasser entsteht wiederum Holz. Da ich selbst in der Handhabung des Kompass-Bagua erst am Anfang stehe, empfehle ich für tiefere und sehr ausführliche Einblicke die Homepage von Gerhard Zirkel, sie bietet wirklich umfassende und sehr detaillierte Informationen zu Themen wie der Berechnungsmethode Fliegende Sterne oder Flying Stars und zu allen erdenklichen Stichworten rund um Feng Shui.

Doch was ist nun Sinn und Zweck dieser Erkenntnisse der Kompassschule ? Auf einen einfachen und trivialen Nenner gebracht: Die Analyse, in welcher Relation und Konstellation ein bestimmter Mensch zu einem bestimmten Ort steht. Das Kompass-Bagua hilft bei der Entschlüsselung der verschiedenen Lebensbereiche eines Ortes und dient dann als Grundlage, wie negative Energie und Disharmonien beseitigt werden können und wie ein bereits vorhandene kosmische Energiefelder in die richtigen Bahnen gelenkt bzw. verstärkt werden können. Doch es genügt nicht, nur an verschiedenen Ringen zu drehen, um damit die alles erklärende Lösung für eigene Probleme zu bekommen. Die richtige Anwendung und Nutzung bedeutet ein tiefgreifendes Studium sowie Verständnis der chinesischen Philosophie und Astrologie, aber genauso die Berücksichtigung westlicher Anschauungen und Denkweisen. Unsere eigene kleine Welt besteht nur aus einem kleinen Teil an eigenen kleinen Anschauungen, welche mit anderen kleinen Welten zu einem Größeren verwoben ist. Und dieser größere Teil ist wiederum mit anderen größeren Teilen zu etwas noch Mächtigeren verbunden. Das Universum besteht nicht aus Ost und West, aus Gut und Böse, Oben und Unten oder Links und Rechts. Es spricht nichts dagegen, die gewonnenen Erkenntnisse wissenschaftlich zu interpretieren und verstehen zu wollen, aber erst mit unserer Intuition erschließen sich die Möglichkeiten, negative Einflüsse und Disharmonien zu glätten. Kosmische Energie heißt nicht nur, diese in wohlgeordnete Bahnen zu lenken, kosmische Energie bedeutet auch Lernen. Erst das Verstehen dieser Ergebnisse eröffnet uns den Horizont, einen bestimmten Ort und dessen vorhandene Lebensfelder zu erschließen. Und Verstehen heißt Lernen. Der beste Lehrer ist derjenige, welcher bereit ist, von seinen Schülern zu lernen. Was nützt es, wenn man Energiefelder und Kraftstrukturen eines Ortes be- und errechnet, wenn dann daraus Fehlinterpretationen abgeleitet werden.

Schon einer der größten Philosophen kam zu der Erkenntnis: "Ich weiß, daß ich nicht weiß !" Auch einer dieser vielen Irrtümer der Menschheit wie z.B. "Mens sana in corpore sano." Sokrates wird das geflügelte, aber leider falsch zitierte und heutzutage vielfach benutzte "Ich weiß, daß ich nichts weiß !" in den Mund gelegt. Sokrates stellt nie und nimmer die Behauptung auf, nichts zu wissen. Er stellt sich vielmehr die Frage, ob das was er zu wissen glaubt, auch richtig sei. Denn es besteht immer die Möglichkeit, daß das eigene zugrundeliegende Wissen nur Scheinwissen ist. Wir halten ganz einfach das für die allgemeingültige Lehrmeinung, was von der Mehrheit propagiert wird. Vielleicht sollten wir aber unser Wissen, von welchem wir oftmals so felsenfest überzeugt sind, immer und immer wieder hinterfragen. Wir können zwar Hypothesen aufstellen, aber den endgültigen Beweis für Etwas zu finden, wird uns zumindest in diesem Leben versagt bleiben. Ein amüsantes Beispiel zum Thema Scheinwissen oder Halbwissen aus dem Bereich Fußball findet der geneigte und sportbegeisterte Leser übrigens hier.

Schlußendlich ist es aber uninteressant, ob ein Elfmeter im Tor landet oder ob wir all unsere scheinbaren Erkenntnisse und unser Wissen zu unserem und vielleicht auch einmal zum Vorteil anderer nutzen. Das Streben der Menschheit, die metaphysischen Grenzen unseres irdischen Daseins zu hinterfragen und auszuloten, sollte uns einen inneren Antrieb geben, auf dem Weg der Suche nach Erkenntnis nicht stehenzubleiben. Ob wir dabei auch oftmals Irrwege beschreiten, ist uninteressant, wichtig ist das Ziel, und der Weg ist das Ziel. Schon Johann Wolfgang von Goethe läßt seinen Protagonisten Faust 1808 auf seinem verzweifelten Weg der Suche nach Erkenntnis, nach einer allgemeingültigen Formel für die Wahrheit, den berühmten Monlog halten:

Habe nun, ach! Philosophie,
Juristerei und Medizin,
Und leider auch Theologie!
Durchaus studiert, mit heißem Bemühn.
Da steh ich nun, ich armer Tor!
Und bin so klug als wie zuvor; [...]
Drum hab ich mich der Magie ergeben, [...]
Dass ich erkenne was die Welt
Im Innersten zusammenhält,
Schau alle Wirkenskraft und Samen,
Und tu nicht mehr in Worten kramen.

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